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就文化属性来谈欲望,似乎有点儿污染文化这两个字,就宗教色彩来谈欲望,那还不如造物主直接换一种生物来这个地球上,如果人真的没有了欲望,那七情六欲就谈不上了,无论从医学角度还是儒释道的终极目标来看,这都是一种反人类的追求,七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,而医家的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。也就是说若真没有了七情六欲,你能想象你面前的都是什么样的人么,也许真的就不能以人来定义这种生物了,是不是没有了就能超脱生死了呢,可以设想一个从小在寺庙长大的孩子,与佛教大师相依为命,然而即便是达到了这种境界,但这躯体依然会像花草树木一样,是要经历枯荣生死这样一个轮回的。
欲望到底算是一个什么样的东西,即便是没有了七情六欲,但一个肉体需要处在一种活着的状态,除非你像一个刚出生就说了再见的孩子,那算是一种什么样的状态呢,是不是无色无欲无求境界呢,可有了肉身就要历经生老病死,就好像你要持钵化缘一样,总得要有缘吧,这缘要那里来呢,是天上掉下来的,还是地上长出来的,如果所有的人都在化缘,那不成了到处不劳而获的生物了,人的生存状态就退回到了原始状态,那也要有人打猎采摘为生的,靠天生地长的是否能满足人类最基本的需求,况且这原始状态也不是没有欲望可言,人类社会的进步就在于自然选择,也是一个趋利除痹的过程,就好像生存选址一样,依山傍水的一定是有利于动物聚集的,也有利于筑城建立家园,因此我经常会想,也许在远古时代已经形成了聚居地,而不是通过周易卜算选址的,天性使然罢了,正合了天道自然之理。
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