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和五个商人谈妥了之后，李文柏的心情一下子舒畅了起来。
本来他还在为以后打开市场担心，谁想到一打瞌睡就有人来送枕头。有了这五人的商铺做跳板，交合县产出的所有宣纸和端砚，都能以极快的速度，销售到附近的州县，而且还能实现利润的最大化。
简直是一举两得。
现如今，一千五百姓开垦荒地，一千五百姓砍伐青檀树，剥树皮。两边的工程都在井井有条的进行着。相信过不了几天，准备工就绪，就能开始正式种植芦苇和龙须草，以及端石的开采。
又吩咐了一些注意事项，李文柏便坐着马车，在李二等人的护卫下，回到了县衙。
眼下百姓的劳动力已经得到了合理的分配，他自己却不能就这么闲下来。
他还有一件最重要的事情，要去做。
他原本的计划，就是打算将交合县打造成一个以文化产业为主的商业县城。
现在交合县的改良宣纸、端砚的工程，已经开始展开，相信在几个月后，便会逐渐成熟。到时候无论是改良的宣纸、还是各种品质的端砚的需求，都会非常的大。同时，芦苇和龙须草还可以用来制普通的书籍用纸。
既然有了书籍用纸，为什么不干脆将书籍用纸也加工一遍？直接在纸上印刷文字，将名家典籍，全都印制成册，再进行售卖呢？
有了宣纸、有了端砚，若是再加上名家典籍的成书，发展文化产业的目标，也就大体实现了。
提到了印刷文字，李文柏知道，如今大齐人使用的印刷方式，都还是雕版印刷。
关于雕版印刷，李文阿比有所了解。
雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上，粘贴上抄写工整的书稿，然后用刻刀把版面没有字迹的部分削去，就成了字体凸出的阳文，印刷的时候，在凸起的字体上涂上墨汁，然后把纸覆在它的上面，轻轻拂拭纸背，字迹就留在纸上。
这种印刷方式，有着很大的缺点：第一，刻版费时费工费料；第二，大批书版存放不便；第三，有错字不容易更正。最重要的是，如果要印刷的书籍页数很多，那么便要准备相当多数量的印刷版。这是极为麻烦的事情。
而李文柏想到的，则是活字印刷。
据他所知，就算是活字印刷术，也分很多种，主要都是原料的区别。北宋年间的，都是胶泥活字。所谓胶泥活字，便是用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。
但李文柏觉得这个太麻烦，书籍上的常用汉字得有三千多个，每一个都用这么来一遍，那还不得折腾到猴年马月？
所以他打算，采用木料，也就是明朝年间的木活字。
同样三千多个常用汉字，用木料雕刻起来，就轻松多了，找几个木匠，最多几天时间，便可以雕刻完毕。
想到这，李文柏便不再犹豫，决定动身出门。
说起来，活字印刷术的制并不难，难就难在想法。
活字印刷术分为两个部分，一个是木活字，有木料就行，还有一个部分，便是盛放木活字的模板。模板最好用金属制成。
于是李文柏先是将木活字和金属模板的样图画在了纸上，然后叫上了李二和几个护卫，一起出了衙门，向着西市的铁匠铺走去。
到了铁匠铺，铁匠们一看县老爷来了，一下子都停下了手里的活计，就要参拜。
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